به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی کوثر در اصفهان، حجت‌الاسلام والمسلمین حق‌شناس در جلسه اخلاق، در مدرسه علمیه فاطمه محدثه سلام‌الله‌علیها اصفهان به تبیین موضوع «۲۳ ابزار علم در راستای ربانی‌شدن» پرداخت.

وی با اشاره به آیه ۷۹ سوره مبارکه آل‌عمران، راه رسیدن به مقام ربانی را در دو مسیر هم‌زمانِ فراگیری کتاب الهی و آموزش و انتقال آموخته‌ها به دیگران دانست و بیان کرد: انسان برای اینکه به مقام ربانی برسد، باید هم در مسیر یادگیری معارف الهی گام بردارد و هم آنچه را آموخته است، با فهم، تدبر، انس و تلاش مستمر به دیگران آموزش دهد.

استاد حوزه در ادامه با استناد به روایتی از امیرالمؤمنین امام علی(ع)، به تبیین ابزارهای علم پرداخت و با اشاره به برخی از موارد مطرح‌شده در جلسات پیشین، تواضع را سر علم، دوری از حسادت را چشم علم، فهم را گوش علم و صداقت را زبان علم معرفی کرد.

وی با تأکید بر اهمیت صداقت در مسیر علم‌آموزی، طلاب را به مطالعه آیه ۱۷۷ سوره بقره فراخواند و بیان کرد: خداوند در این آیه مجموعه‌ای از ویژگی‌های انسان صادق را بیان کرده است که ایمان، انفاق، اقامه نماز، وفای به عهد و صبر در شرایط دشوار از جمله آنهاست.

حجت‌الاسلام والمسلمین حق‌شناس همچنین با اشاره به ضرورت برخورداری از عقل در کنار علم، تصریح کرد: علم بدون عقل نمی‌تواند انسان را به مقصد برساند؛ زیرا هر کاری راه و رسم خاص خود را دارد و فرد باید شیوه صحیح ورود به آن را بشناسد. در همین راستا، مطالعه کتاب «منیة المرید» اثر شهید ثانی را برای آشنایی با آداب تعلیم و تعلم و مسیر طلبگی پیشنهاد کرد.

وی در تبیین رحمت به‌عنوان یکی دیگر از ابعاد علم، بر ضرورت مهربانی و بردباری در رفتار فردی و اجتماعی تأکید کرد و با اشاره به تکرار صفات «رحمان» و «رحیم» در نمازهای روزانه، خاطرنشان کرد: یاد خداوند با این دو صفت باید در رفتار انسان نیز جلوه پیدا کند و موجب مهربانی با اعضای خانواده و اطرافیان شود.

استاد حوزه علمیه با اشاره به روایتی از امام سجاد(ع)، برخورداری از رحمت و حلم را از ویژگی‌های ضروری در مسیر بندگی دانست و افزود: رسیدن به مراتب بالای علمی، به‌ویژه اجتهاد، نیازمند صبر، بردباری و پشتکار فراوان است.

وی در ادامه، سلامت جسم و اعضای بدن را از دیگر الزامات بهره‌مندی از علم برشمرد و بر مسئولیت انسان در حفظ سلامت جسمانی خود تأکید کرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین حق‌شناس همچنین با تبیین مفهوم «ورع»، آن را مرتبه‌ای فراتر از تقوا دانست و توضیح داد: تقوا به معنای انجام واجبات و ترک محرمات است؛ اما ورع علاوه بر این دو، پرهیز از امور شبهه‌ناک را نیز در بر می‌گیرد؛ ازاین‌رو انسان باید در مواجهه با امور مشکوک، تحقیق و پرس‌وجو کند تا وظیفه شرعی خود را به‌درستی بشناسد.

وی با اشاره به آیه ۱۰۲ سوره آل‌عمران، طلاب را به توجه و پاسخ‌گویی عملی به خطاب‌های قرآنی «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» دعوت کرد و یادآور شد: مؤمن باید هنگام شنیدن خطاب الهی، خود را مخاطب فرمان خدا بداند و برای عمل به آن آمادگی داشته باشد.

گفتنی است این جلسه با تبیین ابعاد مختلف علم و تأکید بر ضرورت پیوند علم‌آموزی، عمل، اخلاق و تربیت معنوی همراه بود.

انتهای پیام/