چارچوب فقهی حضور کارکنان در مراسم مذهبی؛ دستاورد پژوهشگر برگزیده حوزه علمیه خواهران مازندران

پژوهشگر برگزیده جشنواره «بانوی کرامت» با تأکید بر لزوم صیانت از حقوق ارباب‌رجوع، از تدوین چارچوبی فقهی برای جمع میان اقامه شعائر مذهبی و انجام تکالیف اداری خبر داد و تصریح کرد شرکت در مراسم مستحب حین ساعات کاری، در صورت تعارض با وظایف سازمانی جایز نیست.

به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، خانم ام‌البنین صیدانلو، دانش‌آموخته سطح سه از مدرسه علمیه تخصصی شهید مطهری «رحمة‌الله‌علیه» مازندران، در بخش «مقاله علمی سطح ۳» جشنواره «بانوی کرامت» با ارائه اثر پژوهشی با عنوان «بررسی فقهی شرکت کارکنان در مراسم مذهبی در ساعات کاری» موفق به کسب رتبه برگزیده شد. متن کامل گفت‌وگو با این پژوهشگر حوزه علمیه خواهران به شرح زیر است:

ـ چه گره‌ای در واقعیت جامعه و خانواده باعث شد این موضوع را برای پژوهش انتخاب کنید؟

صیدانلو: دغدغه من برای پرداختن به این موضوع از یک اتفاق واقعی آغاز شد. روزی همسرم در اولین ساعت اداری، برای انجام کاری بسیار ضروری به یکی از ادارات مراجعه کرده بود. درِ اداره بسته بود و چند نفر دیگر نیز پشت در منتظر بودند. بعد مشخص شد که کارکنان اداره در حال قرائت زیارت عاشورا هستند. مردم برای مدت طولانی، حدود دو ساعت، در سرما پشت در منتظر مانده بودند و هرکدام نیز واکنش و برداشت متفاوتی داشتند.

وقتی همسرم این ماجرا را برایم تعریف کرد، ذهنم درگیر شد و با خودم گفتم: اگر یک عمل مذهبی مستحب در زمان اداری، موجب تضییع حق مردم و اختلال در انجام وظایف کاری شود، از نظر فقهی چه حکمی دارد؟

همین دغدغه باعث شد موضوع را به‌صورت جدی دنبال کنم و تصمیم بگیرم حکم فقهی آن را بررسی کنم. به این ترتیب، این اتفاق ساده و روزمره، نقطه آغاز نگارش مقاله شد.

ـ آیا پژوهش شما یک تحقیق کاملاً نظری بود یا به یک راهکار عملیاتی و کاربردی در ذیل موضوع کلی پژوهشی رسیدید؟

صیدانلو: پژوهش من صرفاً نظری نبود. اگرچه مبانی آن فقهی و نظری است، اما مسئله از یک اتفاق واقعی در محیط اداری شکل گرفت و در پایان هم به یک راهکار عملی رسید. به این معنا که شرکت در مراسم مذهبی مستحب در ساعات کاری، اگر بدون اجازه و در تعارض با وظیفه شغلی باشد، جایز نیست؛ اما می‌توان با هماهنگی مسئول مربوط، زمان مناسبی برای برگزاری مراسم تعیین کرد، به‌گونه‌ای که هم برنامه‌های مذهبی انجام شود و هم حقوق ارباب‌رجوع و وظایف اداری کارکنان رعایت شود. بنابراین، هدف پژوهش حذف فعالیت‌های مذهبی نیست، بلکه پیدا کردن چارچوبی است که میان انجام شعائر و رعایت حقوق مردم جمع کند.

ـ خروجی پژوهش شما چقدر قابلیتِ تبدیل‌شدن به محصول (مانند کتابچه تبلیغی، بسته آموزشی یا محتوای رسانه‌ای) را دارد؟

صیدانلو: این پژوهش قابلیت خوبی برای تبدیل‌شدن به محصولات آموزشی و رسانه‌ای دارد. برای مثال، می‌توان یافته‌های آن را در قالب یک کتابچه یا بسته آموزشی برای کارکنان ادارات، محتوای کوتاه رسانه‌ای یا حتی اینفوگرافیک ارائه کرد. به‌ویژه چون موضوع پژوهش با مسائل واقعی محیط کار و حقوق ارباب‌رجوع ارتباط دارد، می‌توان محتوای فقهی آن را به زبان ساده و کاربردی به مخاطبان منتقل کرد.

ـ اگر یک جمله خطاب به بانوان طلبه‌ای که هنوز تردید دارند وارد عرصه‌های جدی پژوهشی شوند داشته باشید، آن جمله چیست؟

صیدانلو: به بانوان طلبه‌ای که برای ورود به عرصه پژوهش تردید دارند می‌گویم: از شروع کردن نترسید؛ با توکل به خدا، پشتکار و قدم‌به‌قدم در کنار یک استاد، وارد میدان شوید؛ اگر با اخلاص تلاش کنید، هیچ پژوهش ارزشمندی بی‌ثمر نخواهد ماند.

ـ نقش جشنواره‌هایی مانند بانوی کرامت را در شکستن حصار پژوهش‌های تکراری و ورود به عرصه‌های نوآورانه چگونه می‌بینید؟

صیدانلو: جشنواره‌هایی مانند «بانوی کرامت» می‌توانند با شناسایی و معرفی پژوهش‌های مسئله‌محور و نوآورانه، پژوهشگران را تشویق کنند از موضوعات تکراری فاصله بگیرند و به مسائل واقعی و نیازهای روز جامعه توجه بیشتری داشته باشند. به‌ویژه برای بانوان طلبه، چنین جشنواره‌هایی می‌تواند فرصتی برای دیده‌شدن آثار، افزایش انگیزه و اعتمادبه‌نفس و ورود جدی‌تر به عرصه پژوهش باشد.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha