به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/تهران، سلسله نشست‌های «زینب، فریاد فرمند؛ از تاب‌آوری تا راهبری» در حوزه‌های علمیه خواهران سراسر کشور در قالب نشست علمی «الگوی تاب‌آوری و مدیریت بحران در سیره حضرت زینب (سلام الله علیها)» با حضور جمعی از طلاب، اساتید حوزه و پژوهشگران، در تاریخ هفتم تیرماه ۱۴۰۵ مصادف با ۱۳ محرم الحرام در مدرسه علمیه الزهرا علیها السلام با حضور خانم اشراقی کارشناس کلام و استاد حوزه و دانشگاه برگزار شد.

خانم اشراقی در این نشست به واکاوی ابعاد راهبردی سیره عقیله بنی‌هاشم (سلام الله علیها ) در مواجهه با وقایع پس از عاشورا پرداخت و آن را به عنوان الگویی برای مدیریت بحران‌های اجتماعی امروز معرفی کرد.

استاد حوزه و دانشگاه در ابتدای بحث با تأکید بر ضرورت تحلیلِ زمینه‌های تاریخیِ واقعه عاشورا اظهار داشت: برای درک عمق نهضت حضرت زینب (سلام الله علیها)، باید فرآیند استحاله مفاهیم سیاسی در عصر اموی را واکاوی کرد. دستگاه خلافت که در آغاز بر مدارِ «خلیفه رسول‌الله» می‌چرخید، با نفوذِ جریان‌های نظامی‌گری (اولاد حرب) و دنیاطلبی (اولاد عاص)، به «سلطان‌الله» تقلیل یافت. در چنین فضای غبارآلودی که خواصِ جامعه به انفعال یا سکوت کشیده شده بودند، حضرت زینب (سلام الله علیها) با ورود به عرصه کنشگری، خلاء ناشی از این بی‌تفاوتی را جبران کرد.

مدل عملیاتی جهاد تبیین در یازده مرحله استراتژیک

کارشناس کلام با انتزاع ۱۱ مرحله کلیدی از مسیر مبارزاتی حضرت زینب (سلام الله علیها) پس از عاشورا — از مدیریت بحران در شام غریبان تا ورود به مجلس ابن‌زیاد، ایراد خطبه در دربار یزید و نهایتاً استمرار جریانِ عزاداری در مدینه — یادآوری کرد: این حرکت، یک استراتژیِ دقیق برای شکستِ محاصره رسانه‌ای دشمن بود. هر یک از این مراحل، پاسخی هدفمند به هجمه‌های سیاسیِ حکومت وقت بود و در نهایت، خطبه‌های ایشان نه تنها هیمنه روانی دشمن را در هم شکست، بلکه «شکست نظامی» کربلا را به «پیروزیِ گفتمانی» در تاریخ بدل ساخت.

پژوهشگر حوزوی در بخش دیگری از سخنان خود، با تطبیق سیره زینبی با مقتضیات عصر حاضر، جهاد تبیین را یک «مسئولیت راهبردی» و نه یک فعالیتِ ذوقی دانست و افزود: حضرت زینب (سلام الله علیها) با ترکیبِ هوشمندانه «نقد صریح» و «محبت هدفمند»، توانستند جریانِ حق را در اذهان عمومی تثبیت کنند. این الگوی رفتاری، برای امروز ما در مواجهه با نسل نو، به معنای «جذب حداکثری» است؛ به طوری که ضمن حفظ مواضع اصولی و متانت، با برخوردهای دفعیِ غیرضروری، راه بر بازگشتِ آسیب‌دیدگان اجتماعی بسته نشود.

خانم اشراقی در پایان با تأکید بر عدم شکستِ گفتمان حسینی و انقلاب اسلامی در تمامی فراز و نشیب‌ها، بیان کرد: انقلاب اسلامی به واسطه اتصال به اسبابِ غیرمادی و ایمان راسخ، در معادلات کلانِ خود شکست‌ناپذیر است؛ مشروط بر اینکه نخبگان جامعه، رسالتِ زینبیِ خود را در عرصه تبیین به درستی ایفا کنند. در منطقِ اهل‌بیت (علیهم السلام)، پیروزیِ حقیقی نه در گروِ اعداد و ارقامِ مادی، بلکه در گروِ «استقامتِ فکری» و «اتصال به وعده‌های لایزال الهی» است.

انتهای پیام/