مدیر مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه(س) فریدونکنار با تأکید بر نقش بیبدیل حضرت زینب(س) در تداوم نهضت عاشورا گفت: صبر، بصیرت، علم و شجاعت این بانوی بزرگ اسلام نشان داد که زن میتواند در اوج سختیها، پیامآور حقیقت و حافظ کرامت انسانی باشد.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/مازندران، خانم منیره سادات کامرانی مدیر مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه(س) فریدونکنار در گفتوگویی در نشست تبیینی با موضوع «آموزههایی از شخصیت معرفتی حضرت زینب (س) در مدیریت بحران و تطبیق بر شرایط کنونی با اشاره به جایگاه والای امام حسین(ع)» اظهار کرد: وجود اباعبدالله الحسین(ع) آیینه تمامنمای «وجهالله» بود و عظمت مصیبت ایشان به گونهای بود که همه عوالم بر آن گریستند. در این میان، حضرت زینب کبری(س) به عنوان بانویی بزرگ و دارای عصمت ذاتی، نقش بیبدیلی در تبیین و استمرار پیام عاشورا ایفا کرد.
وی افزود: آموزههای معرفتی حضرت زینب(س) را میتوان در سه محور اصلی عقلانیت و علم، اعتقادات استوار و فضایل و مکارم اخلاقی معرفی کرد. آن حضرت به معنای واقعی عالم بودند و در علوم مختلف از جمله احکام و تاریخ پاسخگو بودند و به دلیل برخورداری از علم لدنی، بدون استاد به مرتبهای از دانش و بصیرت دست یافته بودند که مستند تاریخی کلام امام سجاد علیه السلام با عبارت فصیح و زیبای (أَنْتِ بِحَمْدِ الله عالمِةُ غیرٌ مُعَلِمَهُ و فَهِمَهُ غَیرُ مُفَهَّمَهُ » (طبرسی، ١٤١٤ ق، ج۲ ص ۱۱۰) است.
خانم کامرانی ادامه داد: توحیدباوری عمیق حضرت زینب(س) در خطبههای ایشان بهخوبی نمایان است. گفتوگوی ایشان با دشمنان و خطبههای روشنگرانه در کوفه و شام، نمونهای برجسته از اعتراض آگاهانه و جهاد تبیین است؛ تا جایی که صدای آن حضرت به لطف الهی تداعیکننده صدای امیرالمؤمنین علی(ع) شد و پایههای ظلم اموی را به لرزه درآورد.
مدیر مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه(س) با اشاره به مدیریت کمنظیر و عقلانی حضرت زینب(س) پس از واقعه عاشورا گفت: از جمله مدیرت عقلانی حضرت زینب سلام الله، آموزه علمی ولایت مداری ایشان است، با اینکه زنی خردمند و خطیبی توانا است اما علم خود محوری بر نمی افرازد ، سیاه پوشی و سوگواری ایشان و همچنین سرپرستی عالمانه در مسیر کوفه تا شام ، خطابه خوانی ایشان ، آموزه حفظ حجاب و محافظت از حریم زنان و کودکان و آموزه علمی و سیاسی عزاداری و بیدارگری در مدینه الرسول است .
وی در ادامه گفت: امام حسین(ع) رسالت خود را در کربلا به بهترین شکل انجام داد و ادامه این مسیر بر عهده حضرت زینب(س) قرار گرفت.در کتاب اکمال الدین و تمام النعمه شیخ صدوق و الغیبة شیخ طوسی این مطلب بیان شده است که حضرت زینب سلام الله علیها در هنگام وداع امام حسین علیهالسلام وقتی می پرسد تکلیف ما چیست؟ حضرت فرمود: توکلت علی الله ،شما را به خدا واگذار می کنم و تا زمان سلامتی امام سجاد علیه السلام او امام بر مردم باشد و امام حسین علیهالسلام امامت خودش را تا سلامتی امام سجاد به حضرت زینب سلام الله علیها واگذار کرد . ایشان در طول مسیر اسارت و در چهل منزل، با وجود تشنگی، گرسنگی و سختیهای فراوان، کاروان اهلبیت(ع) را با عزت و تدبیر مدیریت کردند؛ به گونهای که حتی دشمنان نیز جز بزرگواری، ادب و کرامت از آنان ندیدند.
وی افزود: در مسیر اسارت، اهلبیت(ع) حتی در سختترین شرایط از نماز و انس با قرآن غافل نشدند و همین معنویت و عظمت روحی، دشمنان را مبهوت کرده بود. حضرت زینب(س) همچنین با تدبیر خود در هنگام حمله به خیمهها، از اهل حرم صیانت کردند و در تمام مراحل حادثه کربلا و پس از آن مدیریتی دقیق و حسابشده داشتند.
خانم کامرانی با اشاره به مفهوم صبر در سیره حضرت زینب(س) تصریح کرد: صبر آن حضرت به معنای سکوت نبود، بلکه صبری فعال و آگاهانه بود؛ صبری که در عین تحمل مصائب، با خطبههای کوبنده در برابر تحریفها و تبلیغات دستگاه اموی ایستاد و اجازه نداد حقیقت عاشورا در میان تفسیرهای نادرست و روایات جعلی پنهان بماند.
مدیر مدرسه علمیه تخصصی حضرت آمنه(س) در پایان تأکید کرد: خطبه حضرت زینب(س) با حمد و ثنای الهی و یادآوری نظارت خداوند بر اعمال انسانها آغاز میشود و همین نگاه توحیدی، پایه عزت و کرامت انسانی است. امروز نیز زنان مسلمان میتوانند با تأسی به سیره این بانوی بزرگ، در برابر جریانهایی که کرامت زن را در برهنگی و ظواهر میجویند، با حفظ عفاف، عزت و آگاهی مسیر کرامت و انسانیت را دنبال کنند.
انتهای پیام/
نظر شما