به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی کوثر در مرکزی، خانم نجیبه خاتون کرمی مدیر مدرسه علمیه تخصصی ریحانه‌الرسول ساوه در گفت‌وگویی بیان کرد: در نهاد انسان سه قوه نهفته است قوه جاذبه، قوه دافعه و قوه تفکر و قرآن جنود عقل و جهل را که همه آنها به جان برمی‌گردد و تعداد آنها ۱۵۰عدد است ؛۷۵ عدد سپاه عقل و۷۵ عددسپاه جهل را در سه بخش تصویر می‌کند.

وی افزود: بخشی از این‌ها مربوط به علم ،دانش و اندیشه است و بخش دیگر مربوط به جاذبه می‌باشد که از او به شهرت یاد می‌شود و بخش دیگری مربوط به دافعه است به نام غضب.

خانم کرمی بیان کرد: انسان اندیشه‌ای دارد و نیرویی که می‌اندیشد جاذبه‌ای دارد و نیرویی که جذب می‌کند دافعه‌ای دارد و نیرویی که دفع می‌کند، همه کارهای انسان به این سه شان برمی‌گردد و «عدالت کبری» تعدیل این سه نیرو می‌باشد.

وی گفت: قرآن کریم بعد از ذکر همه این فضایل، برای تک تک آنها نمونه می‌آورد، چه در بخش علم ،چه در بخش شهوت و چه در بخش غضب.

مدیر مدرسه علمیه تخصصی ریحانه‌الرسول ساوه بیان کرد: در موضوع قوای علمی وقتی سخن از تعلیم اسماء است آن را به انسانیت انسان واگذار می‌کند و به هنگام طرح قصه آدم سلام الله علیه می‌فرماید: «فتلقّی آدم من ربّه کلمات» سپس آدم از پروردگارش کلماتی را دریافت کرد.

خانم کرمی بیان کرد: در تبیین و تفسیر کلمات آمده است که منظور انوار عترت طاهره است، بدین معنا که انوار عترت طاهره همان مقامات علمی است که حضرت آدم سلام الله علیه آن را تلقی کرد و زمینه نجات او پیدا شد.

وی افزود: در این میان همانطور که حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام آنجا می‌تابد، حضرت زهرا هم در آنجا می‌تابد و اینکه فاطمه زهرا صلوات الله علیها معروف و مشهور شده، نه برای آن است که زن تنها در حضرت زهرا علیها سلام خلاصه شده شد ، بلکه به این دلیل است که او دیگران را تحت الشعاع خود قرار داده است .

خانم کرمی اضافه کرد: در تبیین جایگاه معصومین(ع) آمده است: همان‌گونه که در میان معصومین، امیرالمؤمنین(ع) معروف و الگو گشت و در عرف برای ذکر مثال به ایشان مثل می‌زنند در میان زنان نیز حضرت فاطمه زهرا(س) اشتهار یافت؛ وگرنه زنان فراوانی بودند که از عصمت و کمال متعارف و فوق متعارف برخوردار بودندولی علت معروفیت حضرت زهرا(س) در میان زنان، همان سببی است که حضرت امیر(ع) را در میان ائمه(ع) معروف ساخت.

وی در پایان گفت: پس مراد از لفظ کلمات در آیه شریفه «فتلقی آدم من ربه کلمات» اسماء الهی است و بارزترین مصداق اسماءالهی، عترت طاهره اند که در بین آنان حضرت فاطمه زهرا صلوات الله علیها می‌درخشد.

انتهای پیام/