از محراب تا میدان؛ بانویی که سکوت نکرد؛ بازخوانی نقش سیاسی حضرت زهرا(س) در جامعه امروز

کوثر/نشست فرهنگی «از محراب تا میدان؛ بانویی که سکوت نکرد» با محوریت بازخوانی سیره سیاسی و اجتماعی حضرت فاطمه زهرا(س) و تبیین نقش معنویت در کنشگری آگاهانه و مسئولانه بانوان، هم‌زمان با ایام فاطمیه در مجتمع آموزش علوم اسلامی کوثر برگزار شد.

به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی کوثر در تهران، جلسه فرهنگی با موضوع «از محراب تا میدان؛ بانویی که سکوت نکرد» با سخنرانی خانم حدادی و با محوریت بررسی نقش سیاسی حضرت فاطمه زهرا(س) و بازخوانی آن در عرصه حضور سیاسی و اجتماعی بانوان امروز برگزار شد.

خانم حدادی با تبیین جایگاه معنوی و سیاسی حضرت فاطمه زهرا(س)، به بررسی پیوند میان عبادت، هدایت فردی و مسئولیت اجتماعی پرداخت و سیره آن بانوی بزرگ اسلام را الگویی برای حضور آگاهانه و مسئولانه زنان در جامعه معرفی کرد.

وی در ابتدای این جلسه، با اشاره به جایگاه والای حضرت زهرا(س)، به تفسیر آیه نخست سوره مبارکه قدر، «إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ»، پرداخت.

استاد حوزه با استناد به روایتی منقول در تفسیر فرات کوفی از امام صادق(ع)، به تبیین ارتباط میان مفهوم «لیله» و وجود مقدس حضرت فاطمه زهرا(س) پرداخت و ایشان را حقیقتی عمیق و محوری در تفسیر معنوی شب قدر دانست.

خانم حدادی با اشاره به معنای نام «فاطمه» و پیوند آن با رهایی از آتش، بر جایگاه این بانوی بزرگ در معارف دینی تأکید و بیان کرد: شناخت مقام حضرت زهرا(س)، افزون بر معرفت به فضائل فردی ایشان، مستلزم توجه به نقش هدایتگرانه و اجتماعی آن حضرت است.

وی در بخش دیگری از این نشست به بررسی آغاز خطبه فدکیه اختصاص داد و گفت: آنجا که حضرت زهرا(س) سخنان خود را با حمد و سپاس الهی آغاز می‌کنند: «الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی مَا أَنْعَمَ». در تبیین این فراز، می‌توان بر اهمیت شکرگزاری در برابر نعمت‌های الهی و جایگاه ویژه نعمت ولایت در منظومه معارف اسلامی تأکید کرد، همچنین با اشاره به آموزه‌های قرآنی درباره مسئولیت انسان در برابر نعمت‌های الهی، خطبه فدکیه به‌عنوان متنی مهم در تبیین معارف توحیدی و دفاع از ولایت مورد توجه قرار داد.

استاد حوزه در ادامه، با تبیین پیوند میان عبادت و کنشگری اجتماعی در سیره حضرت زهرا(س)، سه جریان مهم فاطمی، حسینی و مهدوی را در امتداد یک مسیر هدایتگرانه مورد اشاره قرار داد و تأکید کرد که عمق معنوی و معرفتی محراب عبادت حضرت زهرا(س)، زمینه‌ساز حضور مؤثر ایشان در عرصه دفاع از حق و ولایت بود.

خانم حدادی در این بخش، با طرح این پرسش که چرا گاهی شاهد بروز ناهنجاری‌های اجتماعی هستیم، بر ضرورت توجه به دو مسئله اساسی تأکید کرد: نخست، عمق و محتوای تربیتی عبادت و معنویت در زندگی فردی و خانوادگی و دوم، توانایی تبدیل آموزه‌های دینی به مسئولیت‌پذیری و حضور مؤثر در عرصه اجتماعی، بر این اساس، زمانی که معنویت از مسئولیت اجتماعی فاصله بگیرد و دین در حیات اجتماعی انسان نقش‌آفرینی نکند، زمینه بروز آسیب‌ها و ناهنجاری‌های اجتماعی افزایش می‌یابد. ازاین‌رو، محراب عبادت زمانی می‌تواند منشأ تحول باشد که به تربیت انسان و اصلاح جامعه بینجامد. در بخش پایانی این جلسه، با تأکید بر اینکه عبادت حضرت زهرا(س) تنها به ساحت فردی محدود نبود، به نقش سازنده معنویت در تربیت انسان و شکل‌گیری جامعه سالم پرداخته شد. سخنران خاطرنشان کرد که دستیابی به آرامش و امنیت در خانواده، بدون توجه به وضعیت فرهنگی و اجتماعی جامعه امکان‌پذیر نیست و مسئولیت‌پذیری اجتماعی، بخشی جدایی‌ناپذیر از رسالت تربیتی و دینی بانوان به شمار می‌رود.

وی همچنین با اشاره به سیره حضرت زهرا(س) در دفاع از ولایت، تأکید شد: حضور اجتماعی و سیاسی بانوان باید با دغدغه هدایت انسان، دفاع از حق و تلاش برای اصلاح جامعه همراه باشد؛ مسیری که تحقق آن، به برخورداری از پشتوانه‌ای عمیق از معرفت دینی، عبادت آگاهانه و تربیت هدایت‌محور نیاز دارد.

گفتنی است در این نشست سیره حضرت فاطمه زهرا(س) به‌عنوان الگویی برای پیوند میان محراب و میدان معرفی شد؛ الگویی که نشان می‌دهد معنویت اصیل، نه‌تنها زمینه‌ساز رشد فردی است، بلکه می‌تواند منشأ تحول اجتماعی و حضور مسئولانه در عرصه دفاع از ارزش‌های الهی نیز باشد.

انتهای پیام/

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha