به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/ لرستان، حجت‌الاسلام‌والمسلمین مراد امیدی، امام جمعه شهرستان سلسله ضمن تبریک این ایام و توفیق شاگردی در مکتب حضرات معصومین علیهم‌السلام، به تبیین مسیر طلبگی پرداخت و بیان کرد: انسانی که قرار است در برابر استکبار مسئولانه بایستد و برای دیگران الگو باشد، ابتدا باید تکلیف خود را با «خود» روشن کرده باشد و از این منظر، برای ورود به روحیه انقلابی می‌توان از دو ابزار اساسی یعنی «معرفت نفس» به عنوان کلید کار و «تهذیب اخلاق» به عنوان ثمره کار سخن گفت.

امام جمعه محترم مباحث خود را در دو بخش اصلی تشریح کرد و با طرح این پرسش که چرا معرفت نفس کلید شناخته می‌شود، بیان کرد: بسیاری از مشکلات انسان از جایی آغاز می‌شود که خود را درست نمی‌شناسد. شناخت نفس یعنی انسان بفهمد چه کسی است، برای چه آفریده شده، چه استعدادها و ضعف‌هایی دارد، چه چیزهایی او را تحت تأثیر قرار می‌دهد و چه عواملی او را از مسیر بندگی منحرف می‌کنند؛ بنابراین نخستین مرحله تربیت انقلابی این است که انسان بتواند میان «حق» و «نفس خود» فاصله بگذارد. روایت شریف «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ» در سنت اخلاقی و معرفتی جایگاه بسیار مهمی دارد و این خودشناسی عمیق، لازمه رشد و تعالی برای رسیدن به کمال است.

امام جمعه شهرستان سلسله با تأکید بر اینکه شناخت به‌تنهایی کافی نیست و ممکن است انسان نقاط ضعف خود را بشناسد اما برای اصلاح آن‌ها اقدامی نکند، افزود: اینجاست که مرحله دوم یعنی تهذیب اخلاق آغاز می‌شود؛ یعنی انسان صفات و رفتارهای نادرست را اصلاح کند و فضایل اخلاقی را در خود پرورش دهد. اگر معرفت نفس «کلید» باشد، تهذیب اخلاق «ثمره» آن است و یکی از شاخص‌های مهم روحیه انقلابی، خودسازی به شمار می‌رود.

وی برای عملیاتی کردن این مسیر، سه مرحله را مطرح کرد:

۱. شناخت: انسان باید خودش را بشناسد و ضعف‌ها، انگیزه‌ها، نقاط قوت و آسیب‌های اخلاقی‌اش را شناسایی کند.

۲. مراقبت: پس از شناخت، باید مراقب نفس خود باشد و هر روز از خودش حساب بکشد؛ به عنوان مثال اگر می‌داند زود عصبانی می‌شود باید برای کنترل خشم برنامه داشته باشد یا اگر گرفتار خودنمایی است، تمرین اخلاص کند.

۳. اصلاح: شناخت و مراقبت باید به تغییر و اصلاح منجر شود تا افراد خود را به فضایل اخلاقی، معنویت و اخلاق‌محوری زینت دهند. در این صورت است که اخلاق از یک بحث نظری به «سبک زندگی» تبدیل می‌شود.

امام جمعه الشتر در ادامه فرمول کوتاه این فرآیند را چنین تبیین کرد: معرفت نفس منجر به «بیداری»، تهذیب نفس منجر به «خودسازی»، خودسازی منجر به «مسئولیت‌پذیری» و مسئولیت‌پذیری منجر به «کنش صحیح اجتماعی» می‌شود. روحیه انقلابی واقعی از بیرون به انسان تزریق نمی‌شود، بلکه از درون او ساخته می‌شود.

وی مصداق عینی خدامحوری را سیره عملی پیامبر اعظم، حضرت زهرا سلام الله علیها، سایر معصومین و امامین انقلاب دانست و تأکید کرد: معرفت نفس کلید ورود، تهذیب اخلاق مسیر حرکت و عمل صالح نشانه رسیدن است. جامعه را انسان‌ها می‌سازند و طلاب با تحصیل علوم حوزوی و علم نافع، علاوه بر موفقیت در زندگی فردی و اجتماعی، مبلغان و ارائه‌دهندگان الگو و سیره عملی معصومین در جامعه هستند.

انتهای پیام/