مدیر حوزه علمیه خواهران گلستان گفت: اگر شمشیر در میدان جنگ فیزیکی مقاومت میکند، قلم و پژوهش در میدان جنگ فکر و هویت به مقاومت میپردازد و طلبه پژوهشگر با مطالعه منابع معتبر و تولید مقالات و آثار علمی، در حقیقت در حال نقشآفرینی در نبرد معنا است.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/گلستان، خانم حسینی واعظ مدیر حوزه علمیه خواهران استان گلستان در نشست علمی - پژوهشی «زن و مقاومت؛ ضرورت عصر حاضر» که با حضور پژوهشگران کارگروه زن و مقاومت برگزار شد، بر نقشآفرینی زنان مؤمن و بهویژه طلاب پژوهشگر در عرصههای علمی، فرهنگی و اجتماعی تأکید کرد و پژوهش و قلم بهعنوان یکی از مهمترین ابزارهای مقابله با جنگ نرم و شناختی دشمن معرفی شد.
خانم حسینی واعظ با استناد به آیه ۷۱ سوره مبارکه توبه، بر مسئولیت مشترک زنان و مردان مؤمن در عرصه اجتماعی تأکید کرد و گفت: بر اساس این آیه، زنان و مردان مؤمن «اولیای» یکدیگرند و در امر به معروف و نهی از منکر، اقامه نماز، پرداخت زکات و اطاعت از خدا و پیامبر(ص) مسئولیت دارند.
وی گفت: بر این اساس، مقاومت تنها به معنای دفاع نظامی و حضور در میدان جنگ نیست، بلکه علم، آگاهی، حضور در میدان اندیشه و فرهنگ و دفاع از باورها و هویت دینی نیز از جلوههای مهم مقاومت است.
¡حضرت خدیجه، حضرت زهرا و حضرت زینب(سلاماللهعلیها)؛ الگوهای زن مسلمان در مقاومت
مدیر حوزه علمیه خواهران گلستان، در ادامه این نشست، با اشاره به سیره حضرت خدیجه، حضرت فاطمه زهرا و حضرت زینب(سلاماللهعلیها)، این سه بانوی بزرگ اسلام را بهعنوان الگوهای ماندگار زن مسلمان در عرصه مقاومت معرفی کرد.
خانم حسینی واعظ بیان کرد: حضرت خدیجه(س) با بذل دارایی و حمایت اقتصادی و معنوی از پیامبر اکرم(ص)، نقش مهمی در استحکام پایههای اسلام ایفا کرد و حضرت فاطمه زهرا(س) نیز با دفاع از ولایت و حق و بهرهگیری از ظرفیت خطابه و روشنگری، نشان داد که سخنوری و دفاع از موضع حق، بخشی از هویت زن مؤمن است.
وی اضافه کرد: حضرت زینب(س) نیز با تبیین پیام عاشورا در کوفه و شام، نمونه برجستهای از مقاومت در عرصه بیان و آگاهیبخشی است؛ بانویی که توانست حافظ خط امامت و تاریخساز باشد.
استاد حوزه تأکید کرد: این سه الگو نشان میدهند زن مسلمان میتواند در عرصههای پشتیبانی، تربیت، بیان، آگاهیبخشی و دفاع از جبهه حق نقشآفرین باشد.
نقش ماندگار زنان در دفاع مقدس
خانم حسینی واعظ در بخش دیگری از این سخنان خود به نقش زنان ایرانی در دوران دفاع مقدس پرداخت و گفت: پشتیبانی لجستیکی، پرستاری و درمان، تبلیغ، روحیهبخشی و مهمتر از همه صبر و رضایت خانوادههای شهدا از جمله جلوههای نقشآفرینی زنان در دفاع مقدس عنوان شد.
وی همچنین با اشاره به بیانات مقام معظم رهبری درباره فداکاری خانوادههای شهدا، بر جایگاه مادران و همسران شهدا در استمرار فرهنگ مقاومت تأکید کرد و صبر خانواده شهدا بهعنوان سرمایهای ارزشمند در مسیر مقاومت را مورد توجه قرار داد.
جنگ شناختی؛ هدفگیری سبک زندگی و هویت زن
مدیر حوزه علمیه خواهران گلستان در ادامه، با اشاره به تغییر ماهیت میدان تقابل در عصر حاضر، عنوان کرد: میدان مقاومت امروز بیش از گذشته در عرصه فرهنگی و شناختی شکل گرفته است.
خانم حسینی واعظ بیان داد: دشمن در جنگ نرم و شناختی سه هدف عمده را دنبال میکند که اولین آن، هدفگیری سبک زندگی زنان و تضعیف خانواده است زیرا خانواده نخستین و مهمترین واحد مقاومت و زن از ارکان اصلی تربیت نسل مؤمن است.
وی، تنزل جایگاه زن از «مربی تمدن» به «ابزار مصرف» و خدشه به کرامت انسانی او، القای بحران هویت و قطع پیوند زن با هویت دینی و ملی با هدف تضعیف پایههای مقاومت اجتماعی را از دیگر اهداف جنگ نرم دشمن برشمرد.
«مقاومت شما قلم است»؛ رسالت طلبه پژوهشگر در عصر حاضر
مدیر حوزه علمیه خواهران گلستان با بیان اینکه «مقاومت شما قلم است»، گفت: تولید نظریه بومی، نقد علمی فمینیسم و مدرنیسم، ارائه پاسخهای مستند قرآنی، روایی و فقهی، تربیت نسل، حضور آگاهانه در فضای مجازی و تولید محتوای دینی و همچنین الگوسازی از «زن عالم و عامل» از جمله وظایف مهم طلبه پژوهشگر است.
خانم واعظ اضافه کرد: پژوهشگر نباید تنها مصرفکننده دانش باشد، بلکه باید با پژوهش دقیق و مستند به تولید دانش و نظریه بومی بپردازد؛ بهویژه در علوم انسانی که از عرصههای مهم تقابل فکری و فرهنگی به شمار میرود.
وی گفت: بر اساس این نگاه، پژوهش، سلاح نرم در جنگ معناهاست و طلاب پژوهشگر میتوانند با تولید آثار علمی و محتوای مستند، در دفاع از ارزشهای دینی و هویت زن مسلمان نقشآفرینی کنند.
مطالعه؛ عبور از «اطلاع» به «معرفت»
مدیر حوزه علمیه خواهران گلستان در بخش پایانی سخنان خود، جایگاه مطالعه و پژوهش در آموزههای اسلامی را مورد تأکید قرار داد و بیان کرد: مطالعه و جستوجوی علمی تنها فعالیتی ذهنی یا ابزاری برای کسب مدرک نیست، بلکه میتواند مسیری برای رسیدن به معرفت و کشف حقیقت باشد.
خانم حسینی واعظ میان «اطلاع» و «علم» تفاوت قرار داد و گفت: پژوهشگر حقیقی کسی است که از مرحله اطلاع و شنیدهها عبور کرده و به فهم عمیق، تحلیل، استنباط و تولید نظر دست پیدا کند.
وی همچنین با اشاره به مفهوم «تفقه» تأکید کرد: پژوهشگر باید از سطح ظاهری کلمات عبور کرده و با مطالعه منابع معتبر به فهم و استنباط عمیق برسد.
پژوهش؛ جهاد با قلم در میدان «نبرد معنا»
مدیر حوزه علمیه خواهران گلستان گفت: در شرایطی که جنگ نرم و شناختی، حقیقت را در میان انبوه اطلاعات پنهان میکند، مطالعه هدفمند و پژوهش علمی، یکی از راههای مقابله با تهاجم فکری است.
وی توضیح داد: اگر شمشیر در میدان جنگ فیزیکی مقاومت میکند، قلم و پژوهش در میدان جنگ فکر و هویت به مقاومت میپردازد و طلبه پژوهشگر با مطالعه منابع معتبر و تولید مقالات و آثار علمی، در حقیقت در حال نقشآفرینی در نبرد معنا است.
انتهای پیام/
نظر شما