استاد حوزه و دانشگاه با تأکید بر نقش شریعت در هدایت انسان گفت: شریعت، طریقت و حقیقت سه رکن جداییناپذیر دین هستند و انسان برای تشخیص مسیر حق از بیراهه، نیازمند بهرهگیری از چارچوبهای الهی است.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/اصفهان، در اولین نشست از دوره کارگاهی «سبک زندگی اسلامی در مواجهه با انحرافات فکری؛ نقد ادیان و فرقههای انحرافی در پرتو معارف اسلامی» با حضور حجت الاسلام والمسلمین حامد نیازی، استاد حوزه و دانشگاه و مدیر مؤسسه فرق و ادیان عصر، در مدرسه علمیه خواهران فاطمیه(سلاماللهعلیها) نجفآباد برگزار شد.
حجت الاسلام والمسلمین نیازی در این نشست با تبیین مراتب سیر انسان از کفر تا یقین، اظهار کرد: مسیر تکامل انسان شامل مراتب کفر، اسلام، ایمان، تقوا و یقین است و هر یک از این مراتب، مرحلهای از رشد معرفتی و معنوی انسان را نشان میدهد.
وی با اشاره به تفاوت میان اسلام ظاهری و ایمان حقیقی افزود: ایمان مرتبهای فراتر از اقرار و انجام ظاهری اعمال دینی است و زمانی شکل میگیرد که معرفت صحیح و رفتار دینی برخاسته از آن معرفت در وجود انسان نهادینه شود.
مدیر مؤسسه فرق و ادیان عصر با تأکید بر جایگاه شریعت در مسیر تعالی انسان تصریح کرد: شریعت، راه و روشی است که خداوند برای حرکت انسان در مسیر تکامل قرار داده است و بدون آن، تشخیص راه از بیراهه دشوار خواهد بود.
حجت الاسلام والمسلمین نیازی ادامه داد: شریعت با تعیین چارچوبهایی همچون واجب، حرام، مستحب و مکروه، مسیر زندگی انسان را مشخص میکند و این احکام بر اساس حکمت و مصلحت انسان وضع شدهاند.
وی با بیان اینکه شریعت، طریقت و حقیقت سه رکن مرتبط با یکدیگر هستند، خاطرنشان کرد: شریعت راه است، طریقت حرکت در این راه و حقیقت مقصد نهایی یعنی قرب الهی است؛ بنابراین هر جریانی که انسان را به ترک یا نقض شریعت دعوت کند، نمیتواند مدعی رساندن انسان به حقیقت باشد.
استاد حوزه و دانشگاه همچنین با اشاره به چهار رابطه اساسی انسان با خدا، خود، دیگران و محیط زیست، اظهار کرد: شریعت الهی برای همه این روابط چارچوب و ضابطه تعیین کرده و بیتوجهی به هر یک از این ابعاد میتواند سایر بخشهای زندگی انسان را نیز تحت تأثیر قرار دهد.
وی در پایان بر ضرورت توجه به ظرفیت انسان در تربیت دینی تأکید کرد و گفت: هدف دین، رشد تدریجی انسان است و نباید با تحمیل بیحساب بایدها و نبایدها، زمینه گریز افراد، بهویژه جوانان، از دین فراهم شود.
انتهای پیام/
نظر شما