پیشنشست علمی کنگره بینالمللی «اُمناءُالرُّسُل» با محوریت «سید حسن نصرالله؛ مدیریت، راهبری فکری و فرهنگی در جبهه مقاومت» به میزبانی مدرسه علمیه فاطمهالزهرا (س) در شهرستان ساوه برگزار شد.
به گزارش پایگاه خبری و رسانه ای حوزه های علمیه خواهران/مرکزی، پیشنشست علمی کنگره بینالمللی «اُمناءُالرُّسُل» با محوریت «سید حسن نصرالله؛ مدیریت، راهبری فکری و فرهنگی در جبهه مقاومت» به میزبانی مدرسه علمیه فاطمهالزهرا (سلاماللهعلیها) در شهرستان ساوه با حضور نخبگان حوزوی، اساتید دانشگاه و فعالان عرصه جهاد تبیین، برگزار و به بررسی ابعاد شخصیتی و مؤلفههای مکتب فکری شهید سید حسن نصرالله پرداخته شد.
تبیین گفتمان مقاومت؛ رسالت حوزههای علمیه
خانم مدنی، مدیر مدرسه علمیه فاطمهالزهرا(س) ساوه در افتتاحیه این رویداد علمی، ضمن تبیین اهمیتِ گذار از رویکردهای نظری به گفتمانسازی عملی در حوزههای علمیه، اظهار داشت: شهید سید حسن نصرالله نمادِ یک الگوی جامع در ساحت رهبری است که فراتر از کلیشههای سیاسی و نظامی، تجسمی از هوشمندی، اخلاص و تدبیرِ مبتنی بر ایمان است.
وی با تأکید بر ضرورت همافزاییِ میان تحصیلِ علوم دینی، تهذیب نفس و کنشگری اجتماعی طلاب، افزود: حماسهسازی در مکتب مقاومت، فرآیندی چندبعدی است که پژوهش، اندیشهورزی، شبکهسازی فرهنگی و کادرسازی را در بر میگیرد.
شخصیتِ جامع؛ آمیزهای از علم و عرفان
حجتالاسلام درگاهی، مدیر حوزه علمیه خواهران استان مرکزی، با استناد به تعابیرِ شهید حاج قاسم سلیمانی پیرامون شخصیت سید حسن نصرالله، ایشان را واجد مرتبهای از «آیتاللهی» دانست که فراتر از دانش اصطلاحی، نشاندهنده تحقق عینی صفات الهی در وجودِ آن شهید است.
وی گفت: خروجیهای علمیِ این نشست، الگویی برای تبیینِ دقیقترِ سیره رهبران مقاومت برای نسل جوان باشد.
مقاومت؛ رکن لاینفک در نظام ارزشهای اسلامی
حجتالاسلام والمسلمین سید محمدحسین رئیسزاده، عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی(ص) العالمیه در ادامه با تحلیل مفهوم «اسوه» در قرآن کریم، به تبیینِ الگوی جامع انسانی پرداخت که فارغ از جنسیت، بر محوریت کمال و عبودیت الهی استوار است.
وی با رویکردی تحلیلی به موضوع «دین و مقاومت»، بیان کرد: مقاومت بهمثابه آموزه دینی، جمع میان عبودیت و سیاست، و جهان شمولی گفتمان نصرالله سه محور کلیدی در مکتب شهید سید حسن نصرالله است.
حجت الاسلام والمسلمین رئیسزاده با تأکید بر اینکه «دین بدون مقاومت، مکتبی ناقص است»، یادآوری کرد: مبارزه با طاغوت و جریانهای ضدکمال، از مولفههای ضروری ایمان محسوب میشود؛ اما این مبارزه باید با حفظ وحدت کلمه میان امت اسلامی همراه باشد تا دشمنان نتوانند از اختلافافکنی بهرهبرداری کنند.
عضو هیئت علمی جامعةالمصطفی، شهید نصرالله را نمونهای موفق از «سیاست دینی» دانست و بیان کرد: توکل و اتصال معنوی به رهبری الهی، بهویژه در شرایط بحرانی، نقشی تعیینکننده در اتخاذ تصمیمات استراتژیک ایشان ایفا کرد، این رویکرد نشان میدهد عبودیت، نهتنها با مدیریت سیاسی جامعه منافات ندارد، بلکه به آن عمق و کارآمدی میبخشد.
حجتالاسلام والمسلمین رئیسزاده با استناد به تجربه میدانی خود در لبنان و تعامل با جوامع مسیحی، بر نگاه فرادینی و انسانی شهید سیدحسن نصرالله تأکید ورزید و افزود: رویکرد عدالتخواهانه و انسان محور نصرالله، او را نهتنها به رهبر شیعیان یا مسلمانان، بلکه به نمادی برای تمام انسانهای آزاده جهان تبدیل کرد که در برابر ظلم میایستند.
وی در پایان این نشست، بر ضرورت تبیین و گسترش گفتمان مقاومت در سطوح علمی و دانشگاهی، بهویژه برای نسل جوان، تأکید کرد و بازخوانی مکتب شهید نصرالله را الگویی کارآمد برای جبهه مقاومت در شرایط کنونی دانست.
انتهای پیام/
نظر شما