استاد حوزه علمیه خواهران با پیوند میان مصائب اهلبیت (ع) و شرایط امروز جامعه، به شهادت رهبران مقاومت اشاره کرد و گفت ایستادگی و مقاومت مردم ما الگو گرفته از همان معرفتی است که امام حسین (ع) در گودال قتلگاه داشتند؛ همانجایی که با وجود سنگینترین مصائب، جز رضایت الهی چیزی نخواستند.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/کرمان، خانم آفرند مدرس حوزه در مراسم عزاداری حضرت رقیه(س) و قرائت زیارت عاشورا که با حضور طلاب، کادر، اساتید و جمعی از بانوان شهرستان در مدرسه علمیه تخصصی حضرت زینب کبری(س) رفسنجان برگزار شد، به ایراد سخن پرداخت.
وی با اشاره به جایگاه مجالس اهلبیت(ع) گفت: هدف از حضور در این محافل، ایجاد تحول در زندگی است و حیات و ممات انسان باید بر اساس الگوی تربیتی پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع) شکل بگیرد.
خانم آفرند با تأکید بر اهمیت باورها و اعتقادات در زندگی انسان، خلوص نیت را از مهمترین محورهای سلوک دینی دانست و افزود: انسان در هر حرکت و سکونی باید نیت خود را برای خداوند خالص کند؛ چرا که در غیر این صورت، دچار غفلت میشود.
مدرس حوزه با بیان اینکه هدف نهایی انسان باید رضایت خداوند باشد، بیان کرد: نباید در کارهای ما هدفی جز خداوند وجود داشته باشد.
وی گفت: در جریان عاشورا اوج خلوص نیت و استقامت در راه حق دیده میشود و حضرت زینب کبری(س) در میان هلهله دشمنان، تنها برای رضای الهی با صلابت ایستاد.
خانم آفرند همچنین با اشاره به روایتی از امیرالمؤمنین(ع) یادآوری کرد: خوشا به حال کسی که عمل و علم، دوستی و دشمنی، گرفتن و رها کردن، سخن و سکوت و همه رفتار و گفتار خود را برای خداوند خالص کند.
وی تأکید کرد: تمام امور انسان، چه ظاهری و چه قلبی و نفسانی، باید با نیت الهی انجام شود و این اصل برای همه افراد در هر جایگاه و مسئولیتی یکسان است.

مدرس حوزه با اشاره به دشواری خالصسازی نیت، جهاد با نفس را جهاد اکبر دانست و بیان کرد: اگر عملی برای رضای خداوند انجام شود، باید مطابق حکم الهی باشد.
خانم آفرند در ادامه بر ضرورت تقویت باورهای دینی، اخلاق و عملکرد صحیح در زندگی فردی و اجتماعی تأکید کرد و از خداوند خواست فهم و عمل به آیات قرآن را نصیب همه مؤمنان قرار دهد.
وی با اشاره به جایگاه رفیع حضرت رقیه(س) در تاریخ اسلام، بر نقش توسل و دلدادگی به اهلبیت (ع) در عبور از بحرانهای اجتماعی و فردی تاکید کرد.
خانم آفرند با ذکر خاطرهای از تشرف به حرم مطهر حضرت رقیه (س) فضای معنوی آن آستان را توصیفناپذیر خواند و گفت: نام این بانو در تارک تاریخ میدرخشد. اگرچه در منابع تاریخی درباره نام ایشان بحثهایی مطرح است، اما به تعبیر آیتالله مظاهری، ایشان همان فاطمه بنتالحسین (س) هستند که حضور و مزارشان حقیقتی غیرقابل انکار است؛ حرمی که امروز آباد و قبله دلهاست، در حالی که کاخ دشمنانشان به ویرانهای بدل شده است.
مدرس حوزه با اشاره به آیه ۴۶ سوره سبأ (قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ)، حقیقت ماندگاری نام حضرت رقیه (س) و شهدای کربلا را در «قیام لله» دانست و افزود: خداوند به پیامبر میفرماید من شما را تنها به یک چیز موعظه میکنم و آن قیام برای خداست. این دردانه سه ساله یا آن نازدانه ششماهه، با وجود سن کم، چون در مسیر توحید و قیام الهی بودند، امروز پس از قرنها نامشان در تمام دنیا فریاد میشود و لرزه بر اندام ستمگران میاندازد.

خانم آفرند با پیوند میان مصائب اهلبیت (ع) و شرایط امروز جامعه، به شهادت رهبران مقاومت اشاره کرد و گفت: لمس نزدیک سختیها و مصیبتهای اخیر، درک ما را از رنجهای خاندان پیامبر در مسیر اسارت و شهادت عمیقتر کرده است. این ایستادگی و مقاومت مردم ما الگو گرفته از همان معرفتی است که امام حسین (ع) در گودال قتلگاه داشتند؛ همانجایی که با وجود سنگینترین مصائب، جز رضایت الهی چیزی نخواستند.
وی در پایان با انتقاد از «منیتها» و ناهنجاریهای اخلاقی و اقتصادی در جامعه، «قیام لله» را راه نجات دانست و بیان کرد: اگر در اموری مثل اجارهبها، خرید و فروش و وظایف شغلی، خدا را در نظر نگیریم و فقط به فکر منافع شخصی باشیم، از مسیر توحید دور شدهایم. یاری دین خدا یعنی در هر لباسی که هستیم، از پزشک و معلم گرفته تا فروشنده و کارگر، بر محور معرفت و اخلاق الهی حرکت کنیم تا نصرت الهی شامل حالمان شود.
انتهای پیام/
نظر شما