به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران، خانم فریبا علاسوند، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده در نشست علمی "تحولات نسلی و رسالت اخلاقی در مدارس" که با حضور مدیران و دبیران منتخب دبیرستان‌های آموزش و پرورش استان قم و نیز جمع کثیری از فرهنگیان در سراسر کشور به صورت مجازی برگزار شد، اظهار داشت: در حال حاضر این تغییر نسلی بسیار عجیب است و تصور بسیاری از والدین از این تحولات، امروزی بودن است و ابعاد بسیاری از مفاسد در جامعه به نام امروزی بودن دارد تقلیل پیدا می‌کند. برای درک این نسل، دو دسته مطالعه نیاز داریم، مطالعات نظری در مورد اینکه تحولات چیست و دسته‌ای که مقوله را فهم کنند و ابعاد تحول را به دست بیاورند و نسل را بخواهند فهم کنند. فرهنگیان باید در بستر فضای مجازی نسبت به این نسل آگاه شوند؛ ما امروز با "انسان رسانه‌ها" مواجهیم که دارند فرهنگ سازی می‌کنند؛ در این راستا باید بدانیم بحث هویت جنسی و هویت جنسیتی دختران یک موضوع پژوهشی مهم است.

رسالت اخلاقی مدارس، آگاهی بخشی تحولات نسلی در مقابله با آسیب‌هاست

وی گفت: رسالت اخلاقی و اجتماعی مدارس در بدنه آموزش و پرورش آگاهی بخشی پیرامون هویت جنسی، هویت جنسیت و تحولات نسلی در مقابله با آسیب‌هاست.عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده در نشست علمی تحولات نسلی و رسالت اخلاقی در مدارس که از سوی پژوهشکده زن و خانواده و با حضور مدیران و دبیران منتخب دبیرستان‌های آموزش و پرورش استان قم و نیز جمع کثیری از فرهنگیان در سراسر کشور به صورت مجازی برگزار شد اظهار داشت: پیوند مبارکی در این جلسه علمی و پژوهشی میان نهادی که ماموریت‌ محور و به صورت تخصصی به حوزه زن و خانواده می‌پردازد با نهاد آموزش و پرورش اتفاق افتاده است. عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده افزود: این دو نهاد ارتباط مستقیمی با مسائل دختران و خانواده آنان دارد و این نشست با نگاه پژوهشی به تحولات نسلی گسترده میان دختران بنا دارد به شناسایی آسیب‌ها بپردازد.

عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده تصریح کرد: پس از اتفاقات سال 1401 سلسله مباحثی در شهرهای مختلف ارایه دادم و به این نتیجه رسیدم آن چه شاهد هستیم نه ایرانی و نه اسلامی و نه مربوط به دوره پساانقلابی است؛ بلکه این اتفاق، جهانی، تاریخی و تمدنی میان جهان مذهبی و ضد مذهبی است.علاسوند عنوان کرد: ما در این بررسی‌ها و پژوهش‌ها، با مساله و پروژه پاکدامنی و ضدیت با پاکدامنی با نگاه تمدنی مواجه می‌شویم و همه این‌ها سیستمی عمل می‌کنند. وی بیان کرد: در واقع در جهان امروز ما سیستم بزرگ تمدنی با محوریت پاکدامنی و یک شبکه تمدنی در ضدیت با پاکدامنی داریم و اگر نتوانیم در این تحولات خود را جایابی کنیم بازنده خواهیم بود.

ابعاد بسیاری از مفاسد در جامعه به نام امروزی بودن دارد تقلیل پیدا می کند

خانم علاسوند تصریح کرد: در حال حاضر این تغییر نسلی بسیار عجیب است و تصور بسیاری از والدین از این تحولات، امروزی بودن است و گاهی این دختران تا مرز فحشا می‌روند و ابعاد بسیاری از مفاسد در جامعه به نام امروزی بودن دارد تقلیل پیدا می کند. وی در مورد تحولات نسلی در جامعه ایرانی خاطرنشان کرد: این اتفاق ابعاد بزرگی دارد؛ اما دارد به امروزی بودن، تقلیل پیدا می‌کند. علاسوند گفت: برخی تصور می‌کنند این تحولات تنها در مخالفت با حکومت است و این سم بسیار مهلکی به شمار می‌رود؛ در این میان اگر فرهنگیان به رسالت خود توجه نداشته باشند بخش مهمی از این رسالت تحقق نخواهد یافت. وی افزود: در آمریکا در حوزه جنسیت، پژوهش‌هایی انجام شد و یکی از علل تغییر فرهنگ عمومی را آموزش و پرورش ارزیابی می‌کنند و از سوی دیگر جریان نرم بر عهده رسانه بوده است.

عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده بیان کرد: اگر فرهنگیان به رسالت خود توجهی نداشته باشند تبعات بسیار بدتری در جامعه به همراه دارد، در این باره معلمان باید فضای مجازی را به خوبی بشناسند و آسیب‌ها را رصد کنند. وی عنوان کرد: بنده دو مقاله نظریه جندر به معنای جنسیت و مقاله ابرفردگرایی را ویژه همایش خانواده مقاوم تالیف کرده و به یک سری منابع رسیده‌ام و توصیه میکنم این دو مقاله را حتما مطالعه کنید؛ در این پژوهش‌ها پارادایم در ضدیت با پاکدامنی، ما را به جایی رسانده که با نسلی روبرو هستیم که به این تحولات رسیده است.

وی تصریح کرد: برای درک این نسل دو دسته مطالعه نیاز داریم، مطالعات نظری در مورد اینکه تحولات چیست و دسته ای که مقوله را فهم کنند و ابعاد تحول را به دست بیاورند و نسل را بخواهند فهم کنند. وی در این باره با اشاره به برخی از مطالعات جامعه آمریکایی در مورد این تحولات نسلی ادامه داد: کتاب "جنریشن می" یعنی نسل من اثر جیمز فیمز یکی از آثار پژوهشی در مورد تحولات نسلی است که در آن با بررسی 5 نسل در آمریکا به این نتیجه رسیده‌اند با نسلی مواجه‌اند که همه مقیاس‌ها برای او به هم خورده و نسلی که بر خود متمرکز است و خود را محور عالم می داند.

عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده افزود: نویسنده برای نوشتن این کتاب، از مطالعه 500 هزار مقاله و پایان نامه بهره برده است و دانشگاههای مهم امریکا و تاریخ موزیک و تاریخ تئاتر را بررسی کرده تا ببیند چگونه این نسل این میزان تغییر کرده و این نسل در چه فضایی جامعه پذیر می‌شود. وی اظهار داشت: در واقع در این اثر یک نسل شناسی و مردم شناسی انجام شده و این کتاب براساس پایان نامه‌ها و تحقیقات و مطالعات روی فرهنگ عمومی و عناصر هنجار ساز مهم و بر پایه تحقیقات 150 ساله شکل گرفته و عمده تحقیق مربوط به مرکز شهر است.

خانم علاسوند خاطرنشان کرد: این تحقیقات انجام شده برای جمهوری اسلامی نیست و شاید جوان با مطالعه این کتاب تصور کند جمهوری اسلامی دارد سیاه نمایی می‌کند در حالی که کتاب امریکایی است و تغییرات نسلی آنجا را بررسی می‌کند، تغییراتی که در ایران نیز با سرعت اتفاق افتاده است. وی گفت: نویسنده در این کتاب می‌گوید نسلی در جنگ جهانی داشته‌ایم که خدمت کرده‌اند و فرزندان این‌ها، نسلی مجهول هستند و در نبود والدین تربیت شده‌اند و نسل بعدی اینها نسلی بودند که والدین سعی کرده‌اند فرزندان را به رفاه نسبی برسانند و تربیت این‌ها با سلطه ابرفردگرایی همراه می‌شود.

وی گفت: نسل جدید در آمریکا طبق این پژوهش نسلی است که ابعاد هویتی و خانودگی در آن تضعیف می‌شود و فردگرایی و لذت‌جویی اصل می‌شود. وی عنوان کرد: بخشی از این تحقیق ویژه، بازدید نسل‌ها از کاخ سفید است که نشان می‌دهد نسل جدید بی انضباط تر لباس می پوشد و این نسل می گوید به کسی ربط ندارد و در حوزه انضباط اجتماعی ضعیف شده است. علاسوند بیان کرد: نویسنده در این کتاب، به صورت مستند آمار می‌دهد و می‌گوید میزان تخلف این نسل 90 درصد است در حالی که میزان تخلف اجداد آنها 2 درصد بوده است. وی تصریح کرد: این جامعه با نسلی مواجه‌اند که دین را نمی‌خواهد و معیار شخصی اخلاقی خودش را دارد و از نظر این برون داد علاقه ای به تحصیل ندارد و بیش از 40 درصد ترک تحصیل دارند و میزان مصرف داروهای ضد افسردگی در این نسل از2درصد به 20 درصد رسیده در حالی که تفریحات عجیب و غریبی دارند. این استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: در این کتاب، آماری وجود دارد که می تواند در پژوهش مورد استفاده قرار بگیرد و نویسنده این نتیجه را می‌گیرد کل این مسیر را اشتباه رفته‌اند در حالی که فرزندان ما در ایران این‌ها را نمی‌دانند.

عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده گفت: برخی کشورها به این نتیجه رسیدند آموزش و پرورش معلم محور بهتر از کودک محور است؛ چرا که می‌تواند اثرات بهتری در تربیت نسلی داشته باشد؛ متاسفانه این تحولات نسلی جهانی است و ما مصرف کننده‌ایم و بسیاری از این تحولات آسیب‌زا از طریق رسانه تبدیل به فرهنگ عمومی شده است.

خانم علاسوند بیان کرد: به واسطه شدت این آسیب‌هاست که امروز جریان‌های اخلاق‌گرا به شدت در آمریکا و اروپا فعال شده‌اند چرا که می‌بینند تحولات نسلی در ابعاد مختلف دین و اخلاق و پوشش و سلیقه و خانواده اتفاق افتاده است.

عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده عنوان کرد: کتاب جواهرانه یکی از کتاب‌های پژوهشی خوبی است که جریان سیر بی عفتی را به خوبی آورده است. وی با بیان اینکه تحولات نسلی با محوریت پاکدامنی مهم است تصریح کرد: نظریه جنسیت یا نظریه جندر یک نظریه دارای ابعاد گسترده است این نظریه هویت بچه ها را دچار چالش کرده است و فرزندان دچار بحران جنسیت می شوند.

وی افزود: ممکن است این تحولات نسلی به دلایل مختلف از جمله پروژه‌های صهیونیستی در انهدام نسل غیر یهودی و منافع ملی و هر دلیلی است با برنامه ریزی پیچیده‌ای دنبال می‌شود و آنچه تغییر بیشتری می کند پاکدامنی است و در حوزه خانواده و مسائل اجتماعی و رسانه تاثیر خود را می‌گذارد و جامعه و خانواده را به سمت متلاشی شدن می‌برد.

علاسوند تصریح کرد: فرهنگیان باید در بستر فضای مجازی نسبت به این نسل اگاه شوند؛ ما امروز با "انسان رسانه‌ها" مواجهیم که دارند فرهنگ سازی می کنند؛ در این راستا باید بدانیم بحث هویت جنسی و هویت جنسیتی دختران یک موضوع پژوهشی مهم است و با دروغ برابری دختران خود را در یک رقابت کثیف انداخته‌ایم.

وی خاطرنشان کرد: طبق آماری که وجود دارد همینطور براساس منویات رهبر شهید، جمهوری اسلامی به توسعه و پیشرفت بانوان کمک زیادی کرده است و ما این مساله را برای نسل امروز به خوبی تبیین نکرده ایم. عضوهیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده گفت: این میزان تحصیلات عالی در ایران بسیار قابل توجه است؛ در برخی از کشورهای توسعه یافته فقط 6 درصد وارد دانشگاه می شوند.

عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده با تحلیل نظریه جندر و جنسیتی افزود: فرزندان ما باید بدانند این نظریه منجر به انقلاب جنسیتی که بسیار خطرناک است، شده است؛ اگر فرهنگیان با انواع تحولات آشنا نباشند، نمی‌توانند آسیب‌ها را بشناسند و رفع کنند.

علاسوند بیان کرد: کتابهایی در آمریکا علیه فمینیست نوشته شده که می‌گوید جامعه امریکایی در مورد رابطه امن و خانواده و جنسیت دروغ گفته است؛ امروز فرزندان ما مساله حرام و حلال و شرعی را شاید به خوبی درک نکنند اما باید به طور جدی از این آسیب‌ها بترسند وگرنه به ابتلائاتی گرفتار می‌شوند که در انتها ممکن است به خودکشی برسند.

وی در پایان تأکید کرد: امروز یکی از اسیب‌های جدی این است که در ارتباطات نامتعارف، پسران علاقه ای به تشکیل خانواده ندارند در حالی که دختران به ازدواج فکر می کنند و در این باره باید به فرزندان آگاهی داد. عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده با اشاره به ضرورت آشنایی فرهنگیان با پژوهشهای جوزه جنسیت، از کتاب "تحولات راهبردی در امر جنسی" تألیف حجت‌الاسلام زیبایی‌نژاد به عنوان یکی از پژوهشهای مهم در حوزه امر جنسی نام برد. باید در مدارس انجمن اولیا و مربیان ارتقا پیدا کند و بدانیم خانواده نقش مهمی در شناخت و رفع آسیب‌ها دارند و دانش آموزان باید تحت عنوان بهداشت روانی، آموزش ببینند و باید بچه ها را از این بحران‌ها ترساند و واقعیت ها را به فرزندان گفت.

انتهای پیام/