به گزارش پایگاه خبری و رسانه‌ای حوزه‌های علمیه خواهران/ بوشهر، خانم فاطمه ایزدپناه، مدیر مدرسه علمیه فاطمیه (سلام‌الله‌علیها) شهر خورموج ضمن تسلیت شهادت امام خامنه ای(ره)، در گفت‌وگویی درباره مفهوم «اتحاد مقدس» از منظر معارف دینی و نقش طلاب در تحقق آن، بیان کرد: استفاده از کلیدواژه «اتحاد مقدس» در واقع یک پاسخ هوشمندانه و پیش‌دستانه به راهبرد جدید دشمنان نظام است. دشمن پس از دهه‌ها تجربه، به این باور رسیده که ایران را با جنگ و حمله نظامی نمی‌توان به زانو درآورد، چرا که هر فشار نظامی، ملت ما را قوی‌تر کرده است. لذا آن‌ها راهبرد خود را از «جنگ سخت» به «ایجاد اختلاف و نفاق داخلی» تغییر داده‌اند.

وی گفت: وقتی از «اتحاد مقدس» صحبت می‌کنیم، به چند نکته اساسی اشاره داریم؛ اول اینکه این اتحاد یک «سپر پولادین» از اراده‌های مردم است که مانع تجاوز دشمن می‌شود. دوم اینکه این موضوع یک «خط قرمز» است و خدشه‌دار شدن آن از «نباید»های قطعی نظام است. و سوم، با اضافه کردن صفت «مقدس»، این مفهوم از یک راهبرد سیاسیِ صِرف فراتر رفته و به یک ارزش دینی و الهی تبدیل شده است.

خانم ایزدپناه افزود: اگرچه این عبارت به صورت ترکیبی در متون قدیمی نیامده، اما محتوا و حقیقت آن ریشه در عمیق‌ترین آموزه‌های قرآن و روایات دارد. قرآن کریم از «امت واحده» به عنوان اراده الهی یاد می‌کند و در آیه مشهور «اعتصام به حبل‌الله»، صراحتاً ما را از پراکندگی نهی فرموده است. همچنین تعبیر «بنیان مرصوص» در قرآن نشان‌دهنده لزوم ایستادگیِ صف‌گونه و آهنین مؤمنان است. در سیره نبوی نیز پیامبر اکرم (ص) مؤمنان را به یک پیکر واحد تشبیه کرده‌اند که دردِ یک عضو، تمام پیکر را بی‌قرار می‌کند. ایشان صراحتاً فرمودند: «الجماعة رحمة و الفرقة عذاب» (جماعت رحمت و تفرقه عذاب است). بنابراین، اتحاد مقدس در نگاه ما سه بعد دارد: اتحاد در اعتقاد (توحید)، اتحاد در عمل (تعاون بر بِرّ و تقوا) و اتحاد در عواطف (برادری دینی).

مدیر مدرسه علمیه فاطمیه (سلام‌الله‌علیها) شهر خورموج درباره وظیفه و مسئولیت طلاب به عنوان وارثان میراث انبیاء و مبلغان معارف اسلام در قبال واژه اتحاد مقدس، بیان کرد: طلاب به عنوان وارثان انبیاء، مسئولیتی سنگین بر دوش دارند. اولاً باید هدایت فکری جامعه را به گونه‌ای پیش ببرند که زمینه‌ساز وحدت باشد و از طرح مباحث تفرقه‌انگیز پرهیز کنند. ثانیاً باید با بصیرت‌افزایی، توطئه‌های دشمن در ایجاد اختلاف را برای مردم افشا کنند. نکته مهم دیگر، «تبلیغ عملی» است. طبق روایت امام صادق (ع) که می‌فرمایند مردم را با غیر زبانتان دعوت کنید، طلاب باید خودشان الگوی وحدت و سعه‌صدر باشند. همچنین پاسخگویی به شبهاتی که وحدت ملی را هدف گرفته‌اند و پاسداری از کیان نظام به عنوان یک وظیفه شرعی، از اولویت‌های اصلی طلاب در این مسیر است.

خانم ایزدپناه گفت: ما برای عملیاتی کردن این شعار چند راهکار مشخص داریم که از آن جمله می‌توان به تبلیغ چهره‌به‌چهره(ایجاد رفاقت با جوانان و ارتباط نزدیک با همسایگان برای ترویج روحیه همدلی)، حضور در مراکز عمومی(مبلغان نباید به مساجد محدود شوند؛ حضور در مدارس، دانشگاه‌ها و حتی بوستان‌ها برای ارتباط با اقشار مختلف ضروری است) و فضای مجازی(استفاده از پیام‌رسان‌ها برای روشنگری و مقابله با تفرقه‌افکنی با کمترین هزینه) اشاره کرد.

وی افزود: از دیگر راهکارها حضور طلاب در خدمات اجتماعی(حضور طلاب در عرصه‌های جهادی، بیمارستان‌ها و کمک به محرومان، بهترین نوعِ تبلیغ عملی برای وحدت است. وقتی مردم ببینند طلبه در سختی‌ها کنار آن‌هاست، اتحاد قلبی شکل می‌گیرد) و تمرین از خانواده(این مسیر باید از خانواده و خویشاوندان آغاز و سپس به کل جامعه تسری یابد) است.

مدیر مدرسه علمیه فاطمیه (سلام‌الله‌علیها) شهر خورموج در پاسخ به این سؤال که آیا انتقاد از عملکرد برخی مسئولان مخالفت با اتحاد مقدس است، گفت: رهبر معظم انقلاب به روشنی میان اتحاد و انتقاد تمایز قائل شده‌اند. ایشان می‌فرمایند: «نمی‌گویم انتقاد نباشد؛ انتقاد همراه با اعتماد باشد». اتحاد مقدس به معنای یک‌شکل بودن سلیقه‌های سیاسی و اجتماعی نیست؛ چرا که اختلاف سلیقه طبیعی است. آنچه با اتحاد مقدس منافات دارد، «نفرت‌پراکنی»، اهانت، دروغ و تلاش برای دشمن کردن مردم با یکدیگر است. انتقاد باید با هدف اصلاح و کمک به دولت باشد. نگاه درست این است که ما موفقیت دولت را موفقیت نظام و خودمان بدانیم. لذا اگر انتقاد در چارچوب صحیح و برای بهبود عملکردها باشد، نه تنها مخلّ اتحاد نیست، بلکه باعث تقویت نظام و امیدآفرینی در جامعه می‌شود.

انتهای پیام/