کارشناس مذهبی گفت: روح انقلاب، یک خاطره تاریخی نیست، یک نیروی زنده و حاضر در صحنه است.
به گزارش پایگاه خبری و رسانهای حوزههای علمیه خواهران/مازندران، زینب فلاحت پیشه کارشناس امور دینی در گفتوگویی در جمع طلاب، کادر و اساتید مدرسه علمیه تخصصی حضرت خدیجه سلام الله علیها شهرستان بابل در نشستی که با موضوع «روح انقلاب، خاطره تاریخی نیست، بلکه یک نیروی زنده و حاضر در صحنه است»، گفت: تمدنها و انقلابها در لحظات بحران، هویت واقعی خود را آشکار میکنند و امام خامنهای با صراحت میفرمایند: «همان روحی که حاکم بود بر اصل انقلاب ما و آن حضور عظیمِ بینظیرِ تاریخی در سال ۵۷، همان روح در ماجرای ۹ دی نشان داده شد این یعنی آن نیروی ترکیبی که طاغوت را سرنگون کرد، سه دهه بعد، در برابر «طاغوت نوظهور داخلی و بیرونی» قد علم کرد.
وی افرود: فتنهای که در سال ۱۳۸۸ سر برآورد، تنها یک بحران سیاسی نبود؛ آزمونی برای سنجش عمق پیوند «ملت»، «ایمان» و «نظام» بود، در این آزمون سخت، پاسخی تاریخی رقم خورد که رهبر انقلاب آن را «یومالله» نامیدند،تفاوت در صحنه بود، اما ماهیت حرکت یکی بود: مردمی، خودجوش، ریشهدار در ایمان.
خانم فلاحت پیشه گفت: ۹ دی ثابت کرد که روح انقلاب، یک خاطره تاریخی نیست، بلکه یک نیروی زنده و حاضر در صحنه است، و رهبری،آناتومی این روح را دقیق تشریح میکنند: «پس اینجا ما دو تا عنصر در کنار هم داریم: یک عنصر، عنصر مردم است... عنصر دوم هم عنصر ایمان دینی مردم است»
وی افزود: رکن اول (مردم): حضور میلیونی بدون فراخوان از بالا. این، سرمایهٔ مادی و تجسم ارادهٔ ملی بود، رکن دوم (ایمان): خیزشی که با توهین به عاشورا شعلهور شد. این، موتور محرکه و منبع معنابخش حرکت بود.
خانم فلاحت پیشه گفت: ۹ دی ۸۸، یک شورش خیابانی ساده نبود، همانگونه که امام خامنهای با تأکید میفرمایند این یک «چیز ریشهدار» و نتیجه «برنامهریزی دهساله دشمن» بود. بصیرت مردم، در شناخت این عمق فاجعه نهفته بود.مردم فهمیدند پشت چهره «اعتراض انتخاباتی»، پروژه تغییر نظام خوابیده است.تشخیص دادند که «نقشه کودتای مخملی» در حال اجراست.
کارشناس مدرسه در پایان گفت: جرقه نهایی، توهین به عزاداری سیدالشهدا(ع) بود،اما این جرقه، روی انبار زغالِ بصیرت ارزشی ملت افتاد، مردم دریافتند که دشمن، این بار به هسته سخت هویت شیعی حمله کرده است، رهبری این پیوند را روشن میکنند: «اگر آن حرکات سخیف... در عاشورا پیش نمیآمد، این حرکت عظیم... معلوم نبود به این شکل به وجود بیاید» اینجا، بصیرت یعنی فهمیدن که دفاع از حریم امام حسین(ع)، همان دفاع از حریم انقلاب است.یعنی درک این واقعیت که توهین به عاشورا، آزمون نهایی وفاداریها بود.
انتهای پیام/
نظر شما