کوثر/ محفل علمی و تربیتی مدرسه علمیه تخصصی حضرت زهرا سلاماللهعلیها شهرستان دورود با محوریت تبیین جایگاه بنیادی محبت در نظام تربیتی الهی برگزار شد و در آن، اصول تربیت فرزند بر مدار مهرورزی، نقش اهلبیت علیهمالسلام بهعنوان پل تقرب به خداوند و بازخواست از نعمت ولایت و محبت خاندان عصمت در قیامت و برزخ تشریح شد.
به گزارش خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی کوثر در لرستان، حجتالاسلام والمسلمین سید حسین موسوی، ریاست سازمان تبلیغات شهرستان دورود در محفل علمی و تربیتی مدرسه علمیه تخصصی حضرت زهرا سلاماللهعلیها شهرستان دورود با محوریت تبیین جایگاه بنیادی محبت در نظام تربیتی الهی برگزار شد، به تبیین یکی از بنیادیترین اصول تربیت اسلامی، یعنی «محبت»، پرداخت و جایگاه آن را در نظام تربیتی خداوند و در ساحت رابطه انسان با خاندان عصمت و طهارت علیهمالسلام تشریح کرد.
ریاست سازمان تبلیغات شهرستان دورود در آغاز سخنان خود، محبت را از مؤثرترین عوامل رشد و تعالی انسان دانست و اظهار کرد: خدای متعال در مسیر رشد دادن بندگان، رابطه خود را با آنان بر پایه محبت بنا نهاده است. در حالی که خداوند قادر بود این پیوند را همانند ارتباط خود با فرشتگان، بر اساس جبر، اجبار و سلب اختیار قرار دهد، اما بهجای اجبار، با رفق، لطف و مهرورزی دلهای بندگان را بهسوی خویش جذب میکند؛ این شیوه الهی گواه روشنی است بر اینکه تربیت حقیقی و پایدار، جز از بستر محبت شکل نمیگیرد.
وی در ادامه با تبیین دیدگاه شهید مطهری (ره) پیرامون اصول تربیت فرزند بیان داشت: بر مبنای اندیشه این متفکر بزرگ اسلامی، اساسیترین عامل در فرایند تربیت، محبت است و تندی، خشونت و رفتارهای قهرآمیز با فرزند به هیچ عنوان از اسباب تربیت به شمار نمیرود. ستون فقرات تربیت آن است که متربی در فضایی سرشار از عاطفه و تکریم پرورش یابد؛ چراکه وجود محبت، بستر پذیرش درونی و اثرپذیری رفتاری را فراهم میآورد و بدون تمسک به این اصل، سایر شیوهها و ابزارهای تربیتی ناکارآمد یا کماثر خواهند بود.
حجتالاسلام والمسلمین موسوی با استناد به مضامین ادعیه مأثوره و بهویژه فرازی از دعای ابوحمزه ثمالی که در آن آمده است: «إلهی لَا تُعَذِّبْنِی بِعُقُوبَتِکَ؛ خدایا مرا با کیفرت عذاب مکن»، تصریح کرد: این عبارت بهروشنی بیانگر آن است که حتی در مرتبه بندگی و در ساحت دعا و مناجات نیز ادب محبت و رفق بر ادب خوف و عقوبت تقدم دارد و انسان مؤمن در سایهسار محبت پروردگار به مدارج تقرب و تکامل دست مییابد.
ریاست سازمان تبلیغات دورود سپس به تبیین چگونگی لمس و درک شهودی این محبت در وجود انسان پرداخت و گفت: خدای متعال وجود نورانی اهلبیت عصمت و طهارت علیهمالسلام را در عالم قرار داد تا پیوند عاطفی و معرفتی با آنان، زمینهساز تحقق رابطه محبتآمیز میان بنده و پروردگار شود؛ از این رو پیوند قلبی با معصومین (ع)، پلی استوار است که انسان را مستقیماً به کانون محبت الهی متصل میسازد.
وی افزود: بر همین اساس، پروردگار متعال در قرآن کریم به واسطه برانگیختن پیامبر اکرم و قرار دادن ذریه و خاندان مطهر ایشان در میان مردم، بر مؤمنان منت نهاده است تا این انوار مقدس، مجرا و واسطه اصلی تقرب به ساحت قدس ربوبی و نیل به لقاءالله باشند.
حجتالاسلام والمسلمین موسوی در بخش دیگری از بیانات خود با اشاره به روایتی از حضرت امام جعفر صادق علیهالسلام درباره تفسیر حقیقی نعمتهای الهی ابراز داشت: در روایتی نقل شده است که فردی قرآن را به خطا تفسیر میکرد و مقصود از آیاتی را که از پرسش درباره نعمتها سخن میگویند صرفاً مواردی چون آب و نان مادی میپنداشت؛ حضرت صادق علیهالسلام در رد این نگاه سطحی تصریح فرمودند که در روز بازپسین از انسانها درباره نعمت ولایت سؤال میشود، نه از طعام و نعمتهای ظاهری دنیا. این روایت نشاندهنده آن است که ولایت اهلبیت (ع)، والاترین و سنگینترین موهبت الهی به شمار میرود و کانون اصلی بازخواست انسان در قیامت خواهد بود.
وی در پایان، به مسئله حوادث آغازین عالم برزخ و امانت محبت ولایت پرداخت و خاطرنشان کرد: پروردگار فرشتگانی را بر مزار انسان مأمور میسازد تا از وی بپرسند «با امانت محبت اهلبیت علیهمالسلام در دار دنیا چه کردی؟»؛ این پرسش در آستانه ورود به جهان برزخ اثبات میکند که مودت و ارادت به خاندان رسالت صرفاً یک احساس درونی و عاطفی محض نیست، بلکه یک مسئولیت خطیر و ودیعهای الهی بر دوش مؤمن است که تمام عملکرد او در برابر آن سنجیده و محاسبه خواهد شد.
انتهای پیام/
نظر شما